Питагор и Аристотел в ембриологията. Гален човешкото развитие

Питагор

Видео: Аристотел (Енциклопедия)

След свързването на тези частици в матката на тях разработва нов индивид. Агентите на Хипократовата училището (460-377. Пр. E.) По принцип също са спекулативни. Независимо от това, приносът на този период е знанието, че лицето, за да обясни развитието на сложни организми и може да се използва в областта на изследванията на по-прости животни, като птици. Въпреки това, тази гледна точка остава само предположение, тъй като натрупването на специфични знания за развитието след което последва.

Много по-специфичен данни, несъмнено придобити чрез изучаването на различни плодове, са Аристотел (384-322 пр. Хр. д.), в процес на разработка, която предоставя информация, придобити от предишните поколения. Аристотел вече известни и се разграничат няколко начина произход, сред които също така се отнася до първичен произход, за генериране или generatio aequivoca (spontanea), хипотезата, че живи същества могат да възникнат от не-жива материя (мишки и насекоми от мръсотия, жаби - утайки и т. д.).

В него ние вече сме в концепцията яйца, при които той, обаче, предполага формирането на яйцевидна, който се намира в матката след определено време след оплождането. Според Аристотел, от "семето на жената", Т.е. на менструалния кръв или друг вид освобождаване от женския генитален тракт, самия ембрион се образува, като мъжки семена действа като "творчески принцип" и материалът не е участвал в създаването на нов индивид.

Видео: 35.15. Авторитетни мнения за алкохол

идеи Аристотел, който, както се вижда от произведенията му, той е относително добро разбиране на анатомията на плода и последователно настъпване на съставните й елементи в процеса на развитие (с други думи, епигенетична последователност развитие), с всички свои погрешни предположения, държани по време на Средновековието до до наши дни. Писмената на Гален (131-201 GG. Преди новата ера. Д.) от гледна точка на ембриология на не представляват никакъв напредък.

В тази област, те само възпроизвеждат идеи за неизплатени гръцките лекари Хипократ и главно Aristotelya- с техните писания писания на Гален да послужат за основа на природните науки, включително и представи за човешкото развитие за повече от хиляда години. През Средновековието, тези идеи от древни времена не изобилстват в почти всички нови знания, които биха били получени чрез пряка системно наблюдение, а по-експериментален начин.

Видео: 86

Причината за това, в допълнение към други социални фактори, е главно всемогъщ позиция на църквата в средновековната феодално общество и неговото същество негативното отношение на научните изследвания природен yavleniy- научния прогрес представлява опасност за догмата църква и вкоренени религиозните вярвания, и по този начин за господстващото положение на църквата.