Психология и психотерапия

Говорете за креативността в строго научна гледна точка, като става vobektivnuyu, отделено състояние, трудно е, в този случай teryaetsyaspetsifika процес. Аз вярвам, че творчеството може да се говори за само като преминали през този процес, или най-малкото да я докосва, така че всичко, което ще кажа, че е по-скоро ми ponimanietogo че е творчество. Освен това, темата трябва да се променя на единствения по научен интерес, но и голяма личност znachimost.Bezuslovno, аз се опитах да се намери потвърждение на хипотезата си в uzhesuschestvuyuschih теоретични концепции и е установено, edinomyshlennikovv поле на хуманистичната психология, Ейбрахам Маслоу, Карл Роджърс, ontopsihologiiA. Meneghetti и сред местните психолози VA Петровски, DA. Леонтиев и EL Яковлев, книга, която излезе наскоро.
творчески проблем напоследък стават все по-aktualnoy.V съвременната западна психотерапия терапия преобладава творчество, чрез творческа реализация, а ние също този подход poluchaetvse по-често (поне ако се съди по семинарите, kotoryeprovodyatsya Барнаул: на vokaloterapii през април, akterskomumasterstvu май). Това предполага, че творчеството не е schitaetsyaudelom лица, свързани с техния талант или гений, и признава естествената форма на човек, живея живота си и освен това спомага за развитието на здрава личност. По-специално, A. Маслоу твърди, че това е още по-необходимо знак за здраве, но човекът, който не се разболее. Можете да добавите към това и факта, chtozhizn в процес на разработка е човешкият стандарта на живот, evolyutsionnoenovshestvo присъща на човека.
Повечето изследователи свързват понятието "създаване"с концепцията "индивидуалност", Например, Яковлев E.L.pishet: "Реализация, собствена индивидуалност на човека".В тази връзка, тя трябва да бъде малко, за да се изясни какво имаме предвид под личност.
Индивидуалността има двойнствена природа: биологичната и sotsialnuyu.Inache, индивидуалността е разделена на "индивидуалност"и "индивидуалност", Тези концепции са въведени в народопсихологията irazrabatyvayutsya Asmolov AG, PetrovskimV.A. и Леонтиев DA "индивидуалност" etokonstitutsionalnye разполага neurodynamic свойства на мозъка, особено функционалната асиметрия на мозъчните полукълба, dinamikapsihofiziologicheskih функции и обхват на органичен potrebnostey.My го наричат ​​условно възможни пътища развитие, които obuslovlenypotrebnostyami и склонности на индивида.
под "индивидуалност" sovokupnostsmyslovyh разбрах, и човешките системи в света, които porozhdayutsyav по време на живота си в общността с необходимата antropogeneticheskihpredposylok. Ще означаваме това, в резултат на пълнене на Културно-историческо vozmozhnosteyindivida конкретното съдържание. В превръщането"личността на индивида" в "individualnostlichnosti" Остава една и съща ядрото "аз"Това беше в първия случай се характеризира с индивидуалните потребности и potentsialnyesposobnosti, а втората - през мотивационно smyslovuyusferu личност. Това ядро ​​емоционален характер. В действителност, на нуждите, представени в съзнанието на индивида под формата на чувство на дискомфорт komfortaili че съответно да им даде оценка pozitivnoili отрицателно. По същия начин, perezhivaetsyai дейност субективно оценявани според това как тя osuschestvlyaetsyav към развитието на потенциалните възможности. Nesposobnostrealizatsii пълен с дейност причинява дискомфорт.
По същия начин, мотиви, свързани със специфични нужди, запазват емоционален компонент на последния, и значения opredelyayutznachimost събития за този въпрос от гледна точка на емоциите. Въпреки това, емоциите сигнализират стремежите "аз", Социализиран, са в съответствие с ценностите на обществото и potrebnostyamidrugih хора, и така модифицирани, потиснати и т.н., t.e.emotsii, които първоначално имали като дете пъти в зависимост от техните нужди, наклонности, способности, obschestvepostoyanno модифициран :. Някои от тях са оценени от обществото, подкрепена , одобрен, а други са осъдени, потиснати. Има така наречените"правила Emotion", т.е. нормативен културно opredeleniesituatsy и емоциите, които трябва да се изследват в тях. Takzheroditeli често деформира емоциите на децата си, насърчавайки ihza някои емоционални реакции, а осъжда другите за налагане на тези, които възприемат себе си, за да бъде повече от адекватно в kakoylibo ситуация.
така че в "индивидуалността" се появи "реален"и "неверен" емоции. В чуждестранна психология в takomsluchae каже за автентичността на емоционална реакция (разпознаването, цялостта). Като емоционална оценка е vazhnymkomponentom мотивационни семантични ориентации, е възможно govoritob "вярно" и "неверен" мотивация. vdannom случай "реален" този, който отговаря на нуждите на възможностите на индивида, аз "неистина" iskhoditiz нуждите на другите, обществото и т.н. Един пример posledneymozhet се дейности, насочени към постигане на sotsialnogostatusa на престиж или избрани в съответствие с trebovaniyamiroditeley т.н. В този случай, "неистина" mozhetiskhodit мотивация на субекта само себе си, но и на ценностите на обществото, околната среда ustanovokblizhayshego ги научили.
По този начин, може да се стартира дейността "вярно" и "неверен"мотиви. Що се отнася до творчеството, творчески дейности, ние вярваме, че това е възможно само при условие, "вярно"мотивация и това се дължи на особеностите на творческия процес.
Същността на изкуството се крие в заглавието му. Чуйте думите"създаване", "създавам"Много често вместо да използваме изрази като "отворен","направи отвор"Той има същата корен"отворите", Ние разбираме, така че "отворен","отворите" След отстраняване на бариера между две prostranstvamii позволяват тяхното съдържание да се движат свободно, да проникне"съседен" пространство. Това разбиране позволява blizhepodoyti за разбиране на същността на творческия процес. Направи го znachitpozvolit своята уникалност да излиза извън рамките на пространството, в което се стига до заключението, извършване на взаимно проникване на отделните култури. Смятаме, че има най-малко два начина: първият се извършва в рамките на субективния свят, който, както бе споменато по-горе, индивидуалистичен. Много често sotsialnoene изпълва уникално място във вътрешния човек, и образува го затваря абсорбира. В този случай, neobhodimoosuschestvit проникване в себе си, което е възможно, ако човек е да слушате вътрешните сигнали (като nazvaleto Маслоу). След това съотнасяне на входящия съзнание informatsiyuso неговото ядро, то оценката, която съчетава елементи на социална и индивидуална, изглежда преобразен ново и уникално. Vtoroyvyhod това проникване на индивидуалност на света чрез дейности, чрез реализирането на техните способности. Метафорично tvorchestvo- това раждане, в резултат на ядро ​​оплождане "аз"посята култура, е механизмът на растеж, умножаване "аз",
Маслоу каза, че техните психологически креативни хора "аз"все по-големи "аз" ефрейтор. "начини за увеличаване на"представени индивидуални способности, които определят napravleniyarosta.
Въз основа на това разбиране за създаване, ние формулираме хипотезата, че единственото "реален" мотивация, образувана по osnovepotrebnostey и индивидуални способности, насърчава tvorcheskoydeyatelnosti. Затова е "неистина" мотивация не е obladaettakimi имоти? Най-общо казано, може да има случаи на творческа дейност, мотивирани "от външната страна", Но това е възможно само тогава, когато мотивът "външен" съответства на "вътрешен"Така че случайно може да бъде случайно, ако един човек е загубил svyazs себе си, и може до известна степен да се развива личността, но в крайна сметка, това ще ограничи дейността си zagonyayav рамка е необходимо, и да работят като реализация на неговата unikalnostiischerpaetsya.
По този начин, само "реален" pozvolyaetcheloveku мотивация да се създаде, само слушане на себе си, ние smozhemvybrat единственият начин, по който ние prevraschatsyaiz малка атом "един от" В безкрайна вселена, за извършване на акта на сътворението, като става като Бога и природата. Докато mypredstavili само теоретична хипотеза, на която planiruetsyaprovesti проучване на "истина" motivatsiiu творчески и не-креативни хора. Този подход се появи nambolee предимство, тъй като популяризиране и подкрепа на pozvoliloluchshe хипотеза, за да се изучат процесите, които ще бъдат обект на нашето dalneyshegoizucheniya.