Психология и психотерапия

В периода, започващ през 1910-1911 GG. Охлаждане Русия да problemampola се появи в Германия психосоциална изследвания seksualnogokrizisa Грете Мейзъл-Хес ... (Грете Мейзъл-Хес. Die Sexuelle Krise.Jena, 1911) ./
Свежест излъчва от книгата, търсенето на истината е проникнато с ярка, temperamentnoeizlozhenie в който пречупва трепери, много оцелели, bogatayazhenskaya душа. Мисли Мейзъл-Хес не е нова - не е нова, в смисъл, че те мишката във въздуха, че те пропити цялата ни морална атмосфера.
Всяка друга тайно е променил решението си, са преминали през много проблеми страдащите razbiraemyeeyu, всеки мислещ човек, или по друг начин е стигнал до заключението, на снимката на страници "сексуалната криза"- НАЕП вкоренено в нас лицемерие открито, ние все още се поклонят на стари, мъртви идол - буржоазната нравственост. Merit Мейзъл-Хес е същата като тази на детето, в приказката на Андерсен: тя се осмели да се успокои обществото, които besstrashiemkriknut "не риза на крал"Това sovremennayapolovaya морал - празна измислица ...
Излагането на сериен анализ на трите основни форми на brachnogoobscheniya между половете: юридическо брак, безплатен съюз и проституция, Мейзъл-Хес въпрос за песимистичния, но неизбежното заключение, че капиталистическата система, и трите форми на същите zasoryayuti изкривяват човешката душа, разбивайки всяка надежда за трайно щастие dlitelnoei дълбоко човешки души комуникация. При постоянна, стабилно състояние на човешката психика продължителни "seksualnogokrizisa" няма спасение.
За да отворите вратата, която води в защитена на открито, на putbolee любов, по-интимна и следователно по-schastlivyhotnosheny между половете може само радикална промяна chelovecheskoypsihiki - неговото обогатяване "обичам потентност", Posledneezhe с неизбежна закономерност изисква радикално preobrazovaniyasotsialno и икономически отношения, с други думи - kkommunizmu на прехода.
Какви са основните несъвършенства, какви са по-тъмни страни legalnogobraka? В основата на законен брак две еднакво фалшиви принципи: на неразложимост на, от една страна, идеята за "имот"От цялото си принадлежност на съпрузите един към друг - от друга.
"неразложимост" брак на базата на психологически науки protivorechaschemvsey представа за неизменност chelovecheskoypsihiki за дълго човешкия живот. Модерен moralpredyavlyaet изискване достоен за смях на хората в общите помещения, че всички разходи "намерено щастие"Тя задължава го srazui безпогрешно намери сред милиони съвременната душа garmoniruyuschuyus душата му, а след това на втория I, който сам осигурява brachnoeblagopoluchie. И ако един човек, особено една жена, търсейки idealombudet отстранете се опипвал, подтиква сърцето си на остри колове zhiteyskihrazocharovany общество, извратен модерен морал vmestotogo да бързат на помощ на нещастните колегите му членове, nachnetmstitelnoy ярост преследва му осъждане му ... Otkrytuyusmenu любов съюзи модерно общество, загрижени interesamisobstvennosti (не "вид" а не индивидуално щастие), е готов да разгледа като най-голямата обида за себе си ... "неразложимост"Това става още по-абсурдно, ако си представим, че по-голямата част е legalnyhbrakov "сляпо"Това сгоден storonyimeyut само никаква представа един за друг. И не tolkoo психиката на друг, повече от това - абсолютно не знам, suschestvuetli физиологичната афинитет, хармонията на физическото, без kotorogobrachnoe щастие невъзможно. "Trial нощ", GovoritMeyzel Хес, широко се практикува в Средновековието, недалеч"неприлично абсурд"- по всяко социална обстановка vinteresah раса, за да се осигури щастието на физическите лица могат да imetpravo гражданство.
Идеята на собственост, правата на "неделима собственост"единият съпруг друг е вторият момент legalnoesupruzhestvo отрова. Всъщност, оказва се, най-голям абсурд: dvoelyudey в контакт с само няколко от многобройните аспекти на душата, "длъжен да"доближава помежду си от всички страни на тяхната многосричен Ya Bezrazdelnostvladeniya води до непрекъснато, срамежливост и от двете страни prebyvaniyudrug други. не "му" времето, нито волята, а често, под игото на финансова зависимост, дори "svoegougla" отделно от съпруга си ... Непрекъснато престоя една с друга, неизбежното "взискателност" към темата "имот"направи дори най-пламенен любовта към безразличие, включва се неприятен, дребни nitpicking ...
моменти "неразложимост" и "имот"в юридически брак вредно въздействие върху човешката психика, zastavlyayaego направете малко умствено усилие да се поддържа privyazannostivneshnimi начини окован си половинка. Sovremennayaforma граждански брак, както и лошото душата няма как sposobstvuettomu презапасяване "голяма любов" в човечеството, за които толкова много носталгия руски гений - Толстой.
Но още по-трудно да се наруши човешката психология друга форма seksualnogoobscheniya - продажби, проституция ...
Като оставим настрана всички социални злини, свързани с проституцията, като се избягват физическа болка, болест, деформация и дегенерация на състезанието, да се съсредоточи само върху въпроса за въздействието на проституцията на chelovecheskuyupsihiku. Нищо не е по-опустошителни душа, зло принудителна продажба на чуждестранни покупки на ласки. Проституцията поставя любовта в serdtsah- от Neev страх лети Ерос, страхуват от мръсни кални опръскана lozhesvoi златни крила.
Той осакатява нормалните изображения на хора, той осакатява и bednitdushu, тя съкращава, отнема от него най-ценното - способността на един пламенен, страстна любов опит, разширяване, да обогатят individualnostzapasom опитни чувства. Това нарушава нашите концепции zastavlyayavidet в един от най-значимите моменти от човешкия жизнен в любящ акт, последният акорд на комплекс емоционално преживяване, нещо срамно, ниска, груби животински ...
Психологически непълни усещания в pagubnootrazhaetsya покупната обич особено върху психологията на мъжете: мъжете, които използват проститутки, които липсват всички облагородяващи придружител dushevnyemomenty наистина еротичен екстаз, се научава да се подходи zhenschines "намален" искания, с опростена и obestsvechennoypsihikoy. Свикнали с послушание, принудени обич, той е не по-дълъг prismatrivaetsyak трудна работа става в душата на женския си партньор, той престава"чувам" преживяванията си и вземете своите нюанси ...
Нормална жена търси любов в общението на пълнота и garmonii- човек, възпитан в проституция, губи комплекс вибрация на любовни чувства, да бъде само бледо, обикновен физическо привличане, ostavlyayuschemupo чувство за незавършеност и емоционален глад и от двете страни. Rastetoboyudnoe "неразбиране" подове, както и по-висока individualnostzhenschiny, толкова по-трудно е искрени искания, толкова повече seksualnyykrizis. Проституцията е опасно поради факта, че неговото въздействие rasprostranyaetsyadaleko извън определеното й легло ...
Но в третата форма на общението на брак - на свободната любов с комуникацията има много тъмни страни. Несъвършенството на сватбата formy- отражение свойства. Съвременният човек носи svobodnyesoyuz вече осакатени неправилен, нездравословен начин на морален predstavleniyamipsihiku, доведоха до едно юридически брак, от една страна, itemnoy бездната на проституцията - от друга. "свободната любов"сблъсква две неизбежни препятствия: "обичам импотентност"Е същността на нашата атомизирани individualisticheskogomira, и липсата на развлечения за една наистина духовен човек веднъж perezhivaniy.Sovremennomu "обичам", В едно общество osnovannomna началото на състезанието, като най-тежка борба за съществуване, което неизбежно е преследването на един прост парче хляб или за nazhivoyili кариера, няма място за култа и взискателна hrupkogoErosa ... Мъжът се страхува от отровните стрели на Ерос, голяма и istinnogolyubovnogo улавяне, че е вероятно да отвлече вниманието му от "основен"в живота. В същото време, безплатно афера с цялото komplekseokruzhayuschey живот изисква много по-голяма инвестиция на време idushevnyh енергия, отколкото модерна брак, или беглец закупена обич. Nachinayas че емоционални твърдения за безплатни любителите всеки druguobyknovenno дори по-висока от правна съпруг, и завършва neveroyatnoyzatratoy време един за друг ...
Но за една жена, особено жив самостоятелна работа (Атакуването 30-40% във всички цивилизовани страни), е изправена пред същата дилема: да обичаш професията? Позицията на жените е сложно professionalka escheodnim косвени - майчинството. В действителност, тя е на стойност perelistatbiografii всички неуредени жени, за да се гарантира, че неизбежно konfliktemezhdu любовта и майчинството, от една страна, професията и prizvaniem- другия. Може би това е така, защото аз "единичен"жена поставя по скалата на щастието, когато свободната любов не само svoyudushu, но и любимо нещо, увеличава исканията си на човек: вместо да чака за нея щедро разплата, "най-богатата подарък" е душата му.
Безплатна съюз страда от липса на морален момент на съзнание"вътрешния дълг"- по постоянни социалните взаимоотношения цялата slozhnogokompleksa няма причина да очакваме, че тази форма на комуникация брак олово човечеството от seksualnogokrizisa на безизходица, че адепти "свободната любов",
Този изход е възможно само ако местният повторно psihiki- повторно изискваща като предпоставка izmeneniyai всички социални основи, които да го накара soderzhaniemoralnyh представяния на човечеството.
Всички предлагани в областта на мерки и реформи в социалната политика, дадени Мейзъл-Хес, не представляват нищо по същество novogo.Oni напълно покрива изискванията, определени в sotsialisticheskihprogrammah: икономическата независимост на жените, широк, vseobemlyuschayaohrana и майчинство и детство, борбата срещу икономическа основа prostitutsieyna , премахването на концепцията за законните и nezakonnyhdetyah, замяната на един брак лесно отменим граждански, korennoepereustroystvo общество на комунистическия основа. Мейзъл Hesszaklyuchaetsya заслугите не че тя назаем техните социално-politicheskietrebovaniya социалисти. Много по-важно, не че тяхната сексуална pytlivyhpoiskah истина се "социалистическа активно", Се натъкнах на несъзнателно в единственият приемлив начин за разрешаване на"сексуални проблеми", Всички парични социални проблеми, тези предпоставки за нова брачна връзка, а не сексуална sostoyaniirazreshit криза, ако в същото време не расте velikayatvorcheskaya сила няма да се увеличи размерът "обичам потентност"човечество ...
Брак в презентацията Мейзъл-Хес - съюз на базата naglubokom проникване един от друг, за хармонично съзвучие на душата тялото, и ще остане за бъдещето на човечеството идеал. Но въз основа на брак "голяма любов" Не трябва да забравяме, че "bolshayalyubov" - рядък дар от съдбата, която сполетя малкото izbrannikov.Velikaya магьосница "голяма любов", Боядисани сив charuyuschimisolnechnymi рисува живота ни, само пестеливо отнася serdetssvoim zhezlom- очарова милиони хора никога не са използвали, за да знаят vsesiliyaee извиквайки заклинание. Какво означават тези в неравностойно положение, заобиколени? Обречен на студено без съпружеска прегръдка на Ерос? ? На използването на проституцията поставя пред тях, също както и съвременното общество, zhestokuyudilemmu или "голяма любов"или "eroticheskiygolod"?
Мейзъл-Хес търси и намира друг начин: където има не е "bolshayalyubov"Къде го замества "любовна игра", че "bolshayalyubov" става провинция на цялото човечество, трябва да proytitrudnuyu, облагородява душата "училище на любовта", "Game-любов"- Това също е училище, то е начин на натрупване на човешката психика "lyubovnoypotentsii"...
"любовта игра" в различните му проявления vstrechalasna през цялата човешка история. Комуникацията между drevneygeteroy и неговата "друг"в "рицарски любов" mezhdukurtizankoy Ренесанс и неговата "патрон-любовник"В еротично приятелство между свободния и безпроблемно като птица, тя grizetkoyi "приятел"-Students - това е лесно да се намери osnovnyeelementy това чувство.
Това не е всепоглъщащ Ерос с трагична лицето, което изисква polnotyi неразделен владение, но не грубо sexualism, ischerpyvayuschiysyafiziologicheskim акт ... "Game-любов" изисква bolshoytonkosti душа, внимателен чувствителност и психологическо наблюдение, тъй като повече от "голяма любов", Образова и душата formiruetchelovecheskuyu.
"любовта игра" много по-взискателни. Хората soshedshiesyaisklyuchitelno въз основа на взаимната симпатия, в очакване на взаимно lishulybok живот няма да позволи безнаказано да измъчва душите им, не pozhelayutmiritsya небрежно отношение към личността му, игнорират svoyvnutrenny свят. "любовта игра"Изискването значително boleeostorozhnogo, внимателен, внимателно преценяване един до друг, ще postepennootuchila хора от бездънната егоизма, който okrashivaetsoboyu всички съвременни любовни преживявания ...
На трето място, "любовна игра"Не е въз основа на принципа "неразделен"владение, насърчава хората да се даде само, че част от неговата "аз"Това не натоварва, от друга, и да помогне, а напротив, по-лек nestizhizn. Това ще се обучават хора, според Мейзъл-Хес, до по-висока"целомъдрие" - дам всичко от себе си, само когато nalitsovysshaya, "Ритуалът" дълбочина и неизбежността chuvstva.Seychas всички ние сме твърде склонни "след първата целувка"навлизат в цялата личност и да се наложи друга "изцяло"на сърцето, когато няма абсолютно никакъв "търсене".Nado да се помни, че само тайната на голямата любов, дава "права"...
"любовта игра" или "еротичен приятелство" imeetesche други предимства: тя застрахова срещу смъртоносните стрели на Ерос, тя учи хората да се изправи срещу тежестта на любовни страсти, заробване, смазва индивида. Тя насърчава, като никой drugayaforma любов, самосъхранението на индивида, се казва Мейзъл-Хес. "Uzhasneysheeyavlenie ние наричаме насилие vlamyvaniem в някой друг, няма място", То премахва най-великият "падането на човека"- загубата на тяхната идентичност в вълните на страстта ...
Нашето време се характеризира с отсъствие "изкуството на любовта"- Не lyudiabsolyutno в състояние да поддържа светъл, ясен, крилат отношения, не знам цялата цена "еротичен приятелство", Любовта - libotragediya, сърцераздирателно или вулгарни фарс. Необходимо е да се донесе chelovechestvoiz това безизходно положение, че е необходимо да се научат хората, ясен и необременен perezhivaniyam.Tolko преминаване еротичен приятелство училище ще се превърне в психиката възприемат chelovekasposobnoy "голяма любов"Пречистени от eetemnyh страни ...
Без любов, човечеството щеше да се почувства ограбен, лишен, лошо. Няма съмнение, че любовта се превръща в култ buduschegochelovechestva. И сега, за да се бори, за да живеят, да работят и да се създаде, човек трябва да се чувства "одобрен", "призната","Кой се чувства обичан, той се чувства прието и от това съзнание се ражда по-висока жизненост", Но imennoeto признание на самия себе си, това желание да се отърве от един призрак завинаги podkaraulivayuschegonas емоционална самота не е постигнато брутния закаляване fiziologicheskogogoloda. "Само усещане за хармония с любимия си suschestvommozhet закаляване тази жажда", само "голяма любов"Тя дава пълно удовлетворение. Любовта на кризата по-остро, отколкото menshezapas обичат потентност присъщо на човешката душа от ogranichenneesotsialnye катарами, по-бедни на човешкия ум преживява solidarnogosvoystva.
повдигне този "обичам потентност", За да се образоват, да се създадат човешки podgotovitpsihiku "голяма любов" - takovazadacha "еротичен приятелство",
"Game-любов"Разбира се, само заместител "bolshoylyubvi"Нейният асистент-мениджър ...
И накрая, в обхвата на "еротичен приятелство" много еластична: това е напълно възможно, че хората, които са дошли заедно на базата на светлината на любовта, без съчувствие, ще открият един друг, че на "игра" vyrastetvelikaya чаровник - "голяма любов", Единственият въпрос е, за да се създаде възможност за тази цел. Какви са практическите изисквания vyvodyi Мейзъл-Хес?
На първо място, обществото трябва да се научат да разпознават всички форми на brachnogoobscheniya каквото и необичайно контури те може да са имали, при две условия: че те не засягат състезанието, а не определя иго ekonomicheskogofaktora. Идеалът е моногамна съюз въз основа на "bolshoylyubvi", но "не е постоянна" и замразени. Човешкото slozhneepsihika, толкова по-неизбежното "промяна", "конкубинат"или "сериен моногамията" - това е основната formabraka. Но в следващия - цяла гама от различни видове любов в obscheniyapolov "еротичен приятелство",
Второто изискване - признанието не само на думи, но и на дела"светост" майчинството. Дружеството е длъжно във всички видове formahi да се поставят на пътя на жените "спасителна станция"За да я подкрепят морално и финансово в otvetstvennyyperiod-голямата част от живота си.
И накрая, за по-свободна връзка не се извършва зад него "uzhasaopustosheniya" за жените, е необходимо да се преразгледа цялата moralnyybagazh как снабди Жена, предприемат пътуване на живот.
Всички модерно образование, насочена към жените да уединен живот в романтични емоции. Следователно, тези "разбити сърца"Това увиснали от първите бурни героите вятър женски. Тя трябва да бъде една жена raspahnutpered широка врата кръг живот, е необходимо да се смекчи eeserdtse, трябва да се резервира волята й. Това е време да научи една жена да се lyubovne като основа на живота, но само като стъпка, като начин да се идентифицират svoeistinnoe Ya го Нека като човек, научете се да се измъкнем от lyubovnogokonflikta не смачкани крила и закалени душа. "Umetv всеки един момент губят миналото и да изживеете живота си като ако днес onanachalas" - това беше мотото на Гьоте. Вече проблясък светлина, очерта нови стилове на жените - така наречените "holostyhzhenschin"За кого съкровищата на живот не са изчерпани регион lyubovyu.V любовните чувства, те не позволяват им живот volnamupravlyat chelnokom- на кормилото на опитен пилот - тяхната закалени vzhiznennoy битка няма. И еснафско удивителен "Тя estproshloe!" перифразирано разведена жена: "Тя netproshlogo - каква ужасна съдба!"
Нека не скоро стана обикновен феномен на тези жени, нека eschene утре е секси ред - дете sovershennogosotsialnogo начин на живот - ако не спре незабавно спиращ krizispola, второ място "морала на бъдещето"Пътят е намерен, далеч по-лек съблазнително широко отворена врата за защитена ...

Колонтай AM Любов и нов морал
Философия на любовта. Колекция. Част 2. - М., 1990, str.323-334

Споделяне в социалните мрежи:

сроден