Психология и психотерапия

Криза в съвременната култура, особено силен институт otrazilsyana образование. Това най-ясно се проявява в sovremennoyprobleme тийнейджъри, тийнейджърка криза, заплашвайки simptomykotorogo виждаме в растежа на престъпност, наркомания и samoubiystvimenno сред тази възрастова група. Въпреки това, podrostkovyyvozrast, като прехода от детството към зрелостта, е вече на своите sebeyavlyaetsya трудни моменти на криза в развитието на личността. Trevozhnyesimptomy се каже, че съвременната култура и цивилизация nespravlyayutsya тази криза и не са в състояние да помогне на човек neizbezhnoprohodyaschey през него. Ето защо, много изследователи се обръщат копито минало култури, за да намерите съвети и ценен модел ideiv насочени юноша криза. Модерен проучване антропологията, религиозни изследвания и психология за реколтата bogatyymaterial за сравнения и възможните начини за излизане от задънената улица.
Един от най-интересните в това отношение е практика initsiatsiivzrosleniya в древни култури. Иницииране беше един от "ritualovperehoda"Съпътстващи най-значителен социално-lichnostnyeizmeneniya в човешкия живот: раждане, зряла възраст, брак, зрялост, смърт и така нататък. "изразяване "ритуал" Това показва, че хората се преместили от едно ниво на опита си, от друга. Sovershenierituala преход говори за социално признават правото на преоразмеряване на трансформация - правото да влезе в следващото ниво на своето развитие ..."(Е. Errien). Т.е. как да мине изпита на следващото ниво от своята lichnostnoyi социална зрялост и да получат нови инструкции за pravilnogoprohozhdeniya нов етап от живота.
институт по "започване" много дърво, и тя се намира в samyharhaicheskih култури - австралийския абориген и OgnennoyZemli. В една или друга форма присъства във всички култури. Initsiatsiyuvzrosleniya бяха всички тийнейджъри, мъжки и женски dannogosoobschestva на възраст около 11-13 години (понякога - 13-15 години). Ритуали, практики и идеологически контекст на посвещението е тясно свързани с водеща идеология, митология племенна общност. Това общение (не на теория, но nasobstvennom опит) с възрастни ценности, до знанието на възрастни и lichnostnymharakteristikam и способностите на възрастните. Както veduschiyissledovatel митология Мирча Елиаде пише започване позволено podrostkupostich "троен откровение: откровение на Светия смъртта Сексуалността", И трите вида нямат опит rebenka.Initsiiruemy научава за тях, да ги приема и включва svoeynovoy структура - възрастен - лице. Освен това, инициира upodoblyaetsyakulturnomu идеален племе представени като obozhestvlyaemogopervopredka герой или бог легендарния и труден път kotorogoon и повтаря започване. Всички започване, антуражът й и sobytiyanasyscheny дълбоките символи и играят sokrovenneyshihmifologem племе.
Без да се представя за изчерпателен картина, ние опишете накратко приблизителната hodinitsiatsii. При достигане на възраст за започване на момичета и malchikovplemeni отстранени от техните семейства. Момчетата са отнети в уединено място в гората, джунглата или дивата природа, страшно терена и се събират в групи по rukovodstvomspetsialnogo ментор - Инициатор. Там те живеят в специална колиба, забранено им е да общуват с някого, да се ангажира в края обичайната delamido започване. Всяка мома също взета от семейството ipomeschayut ограден в някой тъмен ъгъл, или уединена част на къщата, gdes него, никой не говори. Тогава момичетата също се събират в групи под ръководството на опитен по-възрастна жена, които ги учи женски, svyaschennymremeslam и науките (тъкачество, гайтанджийство, плетиво, създаване на потомство), е посветена на култа към плодородието, го учи на изкуството на любовта.
Гора, тъмнина, джунглата е символ "potustoronnesti"Смъртта, на входа на космическата нощ, първоначалният хаос, т.е. vozvrascheniyav началото на цикъла. Тийнейджърът трябва символично да умре като дете да се роди като възрастен, започвате нов цикъл. Кабина posvyascheniya- символ на утробата, тя преминава част от изпитание iobuchenie митове за произхода на света, тайните традиции на племето, тайните имената на боговете, и така нататък, които са известни само на възрастни, t.e.posvyaschenie в идеология и социални мерки на племето.
Основната тема на започване е опитът на подготвителен smerti.Posvyaschaemyh заровено в земята, понякога залят със сухи дървета, го прави подходящ за оцветяване, в поведението на мъртвите някои племена initsiiruemyeimitiruyu. Със същия опит, свързан суровите, понякога жестоки тестовете, които трябва да направят посветеният. Etoritualnye изтезания, като разбиване, разбиване, рязане, vyryvaniezubov, ампутация на пръстите, глад, лишаване от сън и така нататък. Nanesenietatuirovok, съкращения, намаляване на кожата, която символизира смъртта ivoskreshenie. Следван от възраждане на опит на новото раждане, раждане на себе си по различен капацитет. Посветен на подаване на нови имена obuchayutnovym, тайни думи, език, понякога се научим да ходи отново, kormyatkak малък, т.е. подражава на поведението на новороденото.

Завършен започване велик празник, където soobschestvoprivetstvuet и почитат своите нови членове, се отнася към тях KAKS зрели възрастни, социални контакти и поддържане на новата си роля, novuyuidentichnost.
Както бе споменато по-рано, за започването на съзряване са задължителни povsemestnyyi в древните общества и да продължи suschestvovatnyne при оцелелите архаичните култури (например, indeytsevSevernoy Америка, бушмените в Африка и т.н.). Най tsivilizovannyhobschestv сега единственият запазен "елементарни познания" посвещения, utrativshiesvoy дълбок смисъл и структура. Примери за това са: допускане до скаутите / пионери профилиране тест в 11-12 години, някои религиозни ритуали - обрязване, Скаут / пионера lageryai групи, кампании и обучение на труда за момчета и домашна икономика udevochek и др.
Напоследък редица психолози и изследователи са разработили metodyi посвещения психо-базирани практики. Един семинар mozhetsluzhit обучение пример "мечтател Търсене" (Vision Quest), проектиран през 1973 г. от Thomas Penksonom (САЩ). Той ispolzovalodnoimennye церемонии и ритуали на прехода на индианец ВиК работа с деца, юноши, младежи и наркомани. Dlyaindeytsev Visionary Търсене побърза тяхното социално-psihologicheskiyrost потенциално криза период на промяна и преход от yunostik зрялост на жизнените стадии на формиране на obrazasvoego душ "аз", Самоидентификацията.

T.Penksona семинар се състои от четири етапа. Първо - това обучение, наставничество, създаване на контекст и правила работят с вътрешния свят, група учене, за да видите и приемат техните чувства, интуиция, мечти, страхове и тяхното съответствие с външната реалност и живота lichnosti.Vtoraya - очистване, пост и къпане, отдалечаване обичайната-tsentrirovannogosoznaniya его. Третият - периода на самота и изолация в пустинята, където участниците влизат в специален състояние на съзнанието, причинени от церемонии, пост, отказ от техните регулаторни структури iperezhivaniem реалността на това, какво означава да бъдеш естествен природен suschestvomv естествен свят. Всичко това ни дава възможност да се свържете с повече glubokimiurovnyami на тяхното благосъстояние, и преминава през страховете си, потиснати емоции bespokoystvai обмислят своите убеждения и нагласи на системата, за да се отрази върху въпроси като "Кой съм аз?", "къде отивам?","Правя с живота си?", Четвъртият етап - etokollektivnoe празнува новооткрития чувство за себе си и tseremoniyavossoedineniya със социалния свят. Това е тълкуването на мечтател и integratsiyaperezhivany търсене в сегашния живот.
След като става чрез емоционален клиринг, участниците в курса често otkryvayutsya / или укрепване на техните вътрешни ресурси, умения и способности spravlyatsyaso стрес (стрес за възрастни, т.е. получават пропуск в vzrosluyuzhizn) и страх от неизвестното. Успешните изпитват трудности naopyte потвърждава и одобрява латентна способност на индивида (т.е. rozhdeniezrelogo "аз"). Участниците се говори за по-дълбоко doveriik себе си, самочувствие и как те и вселената sovmestnosozdayut техния живот и съдба. Хората започват да се чувстват по-добре за Себей друг, да придобият чувство за оптимизъм по отношение на управлението на svoeyzhiznyu. Тази информация не е чисто спекулативен kontseptualnoyteoriey от книги, от друга страна, това е - опитен вътрешен самопознанието на своята реалност. Има промяна мнозина stereotipovsistemy ограничаване възприятия и поведенчески модели. "Uchastnikizavershali семинар с дълбоко чувство на лична, социална и duhovnoyidentifikatsii. Беше сам, прекият смисъл на техния"аз"Въз основа на пряк опит. В същото време voznikalosilnoe разбирането живот цел и да реализира vystradannayareshimost "да живее като воин възрастен", т.е. като се polnuyuotvetstvennost за техните действия във всички области на живота си"(Т. Penkson).
Проучванията в дълбочина психология и митология (Юнг, Мирча Елиаде, стр. Гроф) показват, че опитът на "смърт - прераждане","преход" са архетипен процес, т.е. proyavleniemmehanizmov безсъзнание ("колективното несъзнавано"от KG Юнг). Това означава, че "ритуал", Initsiatsiyasootvetstvuet динамика на архетипни процеси (и неговата експресия) през периода на развитие на индивида. Това означава, че можем да кажем, че podrostkovomuvozrastu присъща на своите архетипни теми, ситуации, се нуждае от психични състояния. Те спонтанно ще се появи в podrostkovyyperiod под една или друга форма. Това са теми: бягството / напускат дома, независимост, риск, независимост, желанието за утвърждаване / ispytaniyusebya, създаване на нови производствени мощности, самата в gruppesebe такова изявление, унищожаването на родителските стереотипи и privyazannosteyk родителите среща с хаоса и желанието да се мине през него , сексуалност, самият тест болка, търсенето за пример, имитация на героя експлоатира it.d.
Интересно е да се отбележи, как тези проблеми се проявяват в живота sovremennyhpodrostkov - в култури, които вече не съществува институт него и юношеските групи initsiatsii.Deystvitelno, със своите жестоки pravilamii ритуали, сексуална неморалност, татуировки и ispytaniyasebya болка, се кланят на идоли, поп и спорт, "героизъм","подвизи", Бунт срещу родителския авторитет, interesys теми на смъртта и хаоса (специфичен стил на рок музика, кино) в областта на ПИС. Както можете да видите, че тези теми са изразени, но по-chastyuv хаотични и разрушителни форми. Всичко това може да бъде rassmatrivatkak сурогати започване или psevdoinitsiatsiyu. Нашата култура, тези без значими ритуали за инициация, липса на психо-социална и duhovnyhsredstv да подкрепят индивидуален процес преминаване lichnostnogoizmeneniya.
инициация Ритуали на прехода архаичните култури загубили vovnetemy несъзнателни, което им позволява да се отговори съзнателно, по този начин премахва вътрешните напрежения, присъщи на тази vozrastu.Oni пратил, придружени и социализирани този bessoznatelnyypotok, създаване на сигурна връзка със своята дисплей. Тийнейджърът очевидно не е в състояние да се справят с наплива от тях arhetipicheskihsil конструктивен начин, това предполага необходимост от sozdaniisotsialno психологически аналози на започване на модерна podrostkov.Kak вече споменахме, отчасти решен проблемът започва с pomoschyusovremennyh методи за психологическо консултиране и психотерапия. ( друг пример е разработен от американски психолог Филис Kristell"клипинг ритуали смущаващи увеличение връзки"Къде ispolzuetsyarabota с изображения и възприемането на родителски програми zalozhennyhv детство.)
Този въпрос има друг интересен аспект. В психотерапията, наскоро въведе понятието "parentektomiya" dlyaoboznacheniya освободи процедури от родителски връзки, растения, късно тийнейджър. "закъснял тийнейджър" в dannomsluchae може да бъде доста уважаван възраст човек и nesumevshy стане учащ психологически възрастен, "заби"в инфантилен зависимостта от родителите си или други значими. Очевидно е, че той никога не се зае неговото "започване на съзряване"Не umerkak дете не се ражда като възрастен независим lichnost.Takoy индивидуални нужди (по-добре късно, отколкото никога) в psihologicheskoypomoschi.
Регионална Психологически център, Калуга
[Мейл защитен]

Споделяне в социалните мрежи:

сроден